๐—ฆ๐—˜๐—๐—”๐—ฅ๐—”๐—› ๐—•๐—จ๐—ž๐—ง๐—œ๐—ž๐—”๐—ก ๐—ฃ๐—˜๐— ๐—˜๐—ฅ๐—œ๐—ก๐—ง๐—”๐—›๐—”๐—ก ๐—œ๐—ฆ๐—Ÿ๐—”๐—  ๐—•๐—จ๐—ž๐—”๐—ก ๐—จ๐—ง๐—ข๐—ฃ๐—œ๐—”

Apabila kita bercakap tentang Islam, tentang dasar Islam dan pemerintahan Islam, kita sering dituduh berbicara tentang utopia; seolah-olah ia sekadar nostalgia, atau cita-cita romantik masa lalu.

Namun sebenarnya, kita sedang bercakap tentang sesuatu yang jauh lebih konkrit.

Kita bercakap tentang realiti sejarah.

Kerajaan Abbasiyyah tidak muncul seketika lalu lenyap.

Ia bertahan lebih 600 tahun, bermula di Baghdad, dengan pengaruh yang melebar hingga ke Balkan dan kawasan sekitar Samarra.

Apabila pusat pemerintahan berpindah ke Kaherah, kesinambungan itu tidak terhenti. Pemerintahan Islam di sana berlanjutan ratusan tahun lagi; tanda sebuah sistem yang berupaya menyesuaikan diri dengan perubahan zaman.

Kerajaan Umayyah kedua pula membawa Islam sehingga ke Armenia dan Azerbaijan.

Pada zaman Sayyidina โ€˜Uthman bin โ€˜Affan ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡, perjalanan dari Madinah ke wilayah-wilayah ini mencecah sekitar 2,700 kilometer mengikut jalan darat hari ini.

Pada zaman dahulu, jarak itu bukan sekadar jarak, ia merangkumi cabaran medan, cuaca dan keterbatasan kenderaan.

Namun Islam tetap sampai.

Ia sampai ke wilayah asal gereja-gereja besar.

Di situlah bermulanya pembacaan al-Qurโ€™an oleh masyarakat yang jauh daripada Madinah โ€” dengan pelbagai lahjah. Minang dengan gaya Minang.

Jawa dengan gaya Jawa.

Perbezaan itu akhirnya dirujuk kepada autoriti, dan ditangani dengan hikmah.

Semua ini membawa kita kepada satu hakikat penting:

empayar Islam ialah empayar multinasional, merentas bangsa, wilayah, dan budaya.

Pada zaman Turki โ€˜Uthmaniyyah, Balkan berada di bawah kekuasaan Islam. Sebahagian besar Afrika, serta wilayah yang kemudiannya menjadi rebutan kuasa Eropah, juga pernah berada di bawah pemerintahan Islam.

Jika Islam tidak mempunyai suatu sistem yang mantap,

bagaimana mungkin ia mampu bertahan 600 hingga 800 tahun?

Islam bukan utopia.

Islam ialah realiti yang pernah berfungsi.

๐˜‰๐˜ข๐˜ฉ๐˜ข๐˜จ๐˜ช๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ต๐˜ข๐˜ฎ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ณ๐˜ช๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ต ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜”๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ฒ๐˜ข๐˜ด๐˜บ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ ๐˜‰ ๐˜‹๐˜ข๐˜ต๐˜ฐโ€™ ๐˜š๐˜ณ๐˜ช ๐˜ˆ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ณ ๐˜‹๐˜ช๐˜™๐˜ข๐˜ซ๐˜ข ๐˜”๐˜ฐ๐˜ฉ๐˜ฅ ๐˜ˆ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ณ ๐˜ˆ๐˜ฃ๐˜ฅ๐˜ถ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ

#KembaliKepadaPenyelesaianIslam